Грани Агни Йоги, 1958г. (851-918)

851. (М.А.Й.). Темная полоса жизни пройдет и вступите в полосу света. Мы озабочены тем, чтобы скорее ввести вас в нее. Не здесь она вас ожидает, но дома, где возможности не ограничены изжитыми для вас условиями. Потенциал магнита духа наметит пути магнитного притяжения созвучащих ему обстоятельств и возможностей. По сыну следите о характере и силе. Но надо решиться бесповоротно, без колебаний и сомнений избрать именно указанный Учителем путь и направление. По другим не судите: уезжая, думали о себе и устройстве своей личной жизни, но не о деле Владыки и не ставили Дело Его целью своею и прежде себя. По Сеньке и шапка. По сердцу и жизнь. Вы жизнь ожидали найти не там, где ей суждено расцвести. Вы взоры свои устремите на родные просторы. Ваше будущее там утвердится и ныне утверждается нами. Будем сочетать нити возможностей по устремлению вашему и исполнению Воли Ведущей. Иерархически космическое право имеете на долю свою заповеданной сказки, это право дано. Мерок обычных к нему не прилагайте и не стремитесь к обычности. По другим не судите: уезжая, думали о себе и устройстве своей личной жизни, но не о деле Владыки и не ставили Дело Его целью своею и прежде себя. Но вы их имели, и ваша судьба в Его Длани. Обычные мерки оставьте, равняйтесь по необычному, будьте учениками М.
852. (Гуру). Наша жизнь была необычной, ибо все устремления были отданы Владыке, жили ради Дела Его. Но кто-то несколько минут в день Ему посвящал и читал Учение, полагая, что он находится на служении Учителя. Несоизмеримость явная. Закон соизмеряет точно. Отдавший всего себя получает сторицей. Половинчатые отдатчики недоумевают, почему так худа доля их получения. Они забыли соизмеримость следствий. Мерою полною получает отдавший все сердце Владыке, половинчатость — враг. Тепленькие из половинчатых получаются, их участь быть выброшенными из эволюционной спирали жизни. Полнопреданность, полноотдача себя и полнота устремления сердца Учителю позвавшему.
853. (Нояб. 8). Дикари ублажают своих идолов или бьют их, если их желание не исполняется. Не уподобьтесь. Пока все не перенесено в область духа и не отдано сердце Владыке, логики равновесия не удержать, и логики очевидности не победить, и от воздействия ее не освободиться. Самость ищет личного комфорта и удобства и ставит продвижение по пути в зависимость от них. На Великом же Служении с ними не считаются вовсе. Часто поспешают в холоде и голоде и без ропота и сетований. Понимание принципа подвижности Плана должно примирить со всеми неожиданностями и разбитыми мечтами. Если даже Мы, откладывая непрочитанную рукопись, неожиданно Изменяем свои действия, то что же сказать о вас, не видящих причин этих изменений и их целесообразности. Жизнь очень сложна, и надо поверить, иначе невозможно идти. В величие будущего надо поверить и служению ему надо отдать все свои силы. Работая на Общее Благо, крылья растим, но если личным его заменим – не вырастут крылья.

854. (М.А.Й.). Если Сергий в лесах, будучи один Творил великое дело, то как же служитель Общего Блага может говорить о том, что труды его и жизнь его не будут полезны? Служение заключается в несении Света в собственной своей ауре. Без этого условия никакое Служение невозможно. Просто в микрокосме своем нести свет людям - в этом весь смысл. Люди ищут решение вопроса в чем-то другом, но другого решения быть не может. Так свет несущий уже этим одним совершает Служение Свету, и никакие дела, и никакие слова, и никакие условия не сделают Служение Свету таковым, если аура не светоносна. Надо смотреть в корень вещей и их сущность. Вы стремитесь совершить ряд дел и считаете, что именно в этом назначение вашей жизни и миссия ваша. А я говорю вам, что она в том, чтобы излучениями своими вносить свет в сумерки жизни и свет людям давать даже без слов. Такой подвиг называем молчаливым. Он труднее всех дел. Другого понимания подвига, не состоящего в несении Света, быть не может. Если светоносец только прошел среди людей, не промолвив и слова, то уже тем самым великую пользу принес. Конечно, хороши и нужны дела, но только со Светом. Без Света они не нужны, потому первое, на что должно обращено быть ваше внимание - это состояние светимости вашей ауры. Сами знаете, что излучает ваша мысль или чувство в каждый данный момент, и потому можете не задумываться, несете ли вы людям окружающим свет или тьму. Темные эманации тьму излучают. Определите состояние своего духа на данный момент и тотчас же увидите характер служения своего — и будете знать, чему оно посвящено, тьме или свету. Магнитная сущность человека постоянно излучает темные серые или светлые сияющие эманации, и служение свету или тьме совершается постоянно, в каждый данный момент. Никакие слова, объяснения, оправдания причины не могут сделать излучение светлым, если аура излучает тьму. Вспомните слова Спасителя: «И если Свет, который в вас, — тьма, то какова же тьма?». Потому озаботьтесь о том, будете ли нужны и полезны для будущего. Будете, безусловно, если светимость ауры будет утверждена, и будете не нужны, если — нет. При знании вашем и близости к нам и Учителю Света свет ваш несомый быть может велик и служение Общему Благу отменно полезным. Итак, поляризация света в микрокосме на волне светоносной будет правильным решением жизни и всех тех вопросов, которые вас ныне тревожат. В далеких горах неведомые йоги благо творят, Светом своим мир одаряя. Тем более дело великое можно творить, в шуме людей пребывая и Свет им неся.

855. (Гуру). Молчаливая жертва — так Называет Учитель подвиг молчания среди жизни, исполнитель его живет как все и говорит так, как все, но подвиг свой несет молчаливо и сокровенно. И на все, с чем обрушивается на него жизнь, отвечает светоносными излучениями своей ауры — на злобу людскую, на трудности жизни, на тяжкие мысли и чувства людей. Истинно, трансмутатором низших энергий в светоносные является он, не может ответить он злобой на злобу, ненавистью на ненависть, подлостью на подлость, ложью на ложь. Но сердцем встречая энергии злые, полные яда, светом на них отвечает, в этом и заключается испитие чаши яда. Служение свету непросто. Дозволено все, но при условии, если все озаряется светом, изнутри исходящим. И неважно тогда, где и как совершается это служение. На служении находится сердце, а оно может свету служить везде и всегда, и где бы вы ни были затеряны на просторах великой страны.
856. (М.А.Й.). Большое сознание — больше и трудностей. Но трудности — только ступени жизни, ведущие к Свету. Как же без них? У младенцев их не бывает. Неужели хотите впасть в младенческое состояние? Трудности признак хороший — значит, испытуется дух. На тех не смотрите, кто их не имеет. Не может взрослый завидовать безответственности младенческого состояния духа. Готовим на трудное дело, потому и трудности, чтобы на них закалить дух. Не испытанному сурово духу ответственного Поручения не дается. Как же броню духа создать, если не под ударами жизни?
857. (Гуру). Если болезнь называют посещением Господа, то трудности будем считать явлением внимания и заботы Владыки. Спешен ваш путь, и надо скорее подготовить, ибо исполнителей мало. Так мало! Пусто кругом, а время подходит. Радуйтесь суровой заботе Владыки дух ваш укрепить и подготовить к принятию Поручения. Вы в наших мыслях, заботах и планах.
858. (Нояб. 11). И имели бы люди власть, если бы не была дана она свыше. Кармой дается. Не быстрому достается Бог и сильному — <...>, но всему время и случай, то есть карма. Железный закон кармы неумолим. Нарушить его нельзя, но встать выше можно. Для этого надо подняться над кармой, духом подняться. Лишь в духе быть можно свободным от цепей кармы. Проводники же подчинены ей. Она остается, но власти духом владеть не имеет. Распятый на кресте Спаситель Был в духе от кармы свободен (в то время как осудившие его на смерть люди и распявшие его были рабами кармы) в то время как судьи Его и исполнители их воли были рабами кармы.
859. (Нояб. 12). Власть настоящего над сознанием можно уничтожить, лишь устремив сознание в будущее, но не свое личное, но будущее, зиждущееся на основании Общего Блага. Личное настоящее и личное будущее духа от власти окружающего не освободят. Испытание на приверженность Общему Благу приходится проходить всем, кто хочет следовать до конца за Владыкой. В природе нет пустоты. Отвергнув Общее Благо, тем самым заполняет сознание свое человек мыслями о личном благе своем, о себе, и только себе, и вместо цветущего сада пустыню готовит для духа. Ныне время конкретных решений и утверждения в жизни того, к чему устремлялся дух и что считал уже доступным — проверка на жизни принципов Учения, принятых теоретически, но не утвержденных на практике. Все воображаемые достижения отлетают, как засохшие листья. Остается лишь то, что действительно утверждено своей рукою. Испытание сурово и трудно, но надо же, наконец, отделить воображаемые качества и теоретизированную жизнь, слова и дела, очевидность и действительность. Только отдавши все и отдавший себя на служение Общему Благу сможет удержать его путь. Остальные отстанут. И каждый отставший застрянет на чем-то. Идет без условий о себе позабывший путник, избравший путь Света, ведущий к Владыке. Рассуждения и слова уже не помогут и не заменят действительности. Надо: или утвердить требования Учения в жизни, или от Учения отойти. Не шутка приближение к Свету. Легкие мысли осуждены. Горе тому, кто дары духа хочет заменить получением даров материальных. Птица имеет гнездо, а звери — норы, а Сын Человеческий — не имеет, где преклонить главу.
860. Если сбросить личные очки, то увидите, что горизонт будущего чист и знаки, указывающие на ярое осуществление его в настоящем, видимы во множестве всюду. Ступени к нему закладываются прочно, и каждодневно строится все новое, приближающее явно к нему. Каждое новое чище, красивее, лучше и выше предшествующего ему. По сущности и характеру ступеней и судите — ошибки не будет. Сужденному быть, но не в личных размерах, но в мерах Общего Блага. Жертвы и труды неизбежны. Очи откройте на великие перемены, совершающиеся у вас на глазах. Светло будущее, и не тьма впереди.
861. (Нояб. 13). Поразительно, как ко времени сгущаются обстоятельства, чтобы отяготить и чтобы со временем снова уйти в безвозвратное. Они принимают резко реальные формы и захватывают все сознание, настойчиво требуя внимания и насильно вторгаясь в мысли. Но время проходит, и уходят они, совершенно освобождая от себя сознание и заменяясь новыми, быть может, лучшими и более легкими, быть может, более тяжелыми. Не в них дело, а в том, что, уходя с Земли, все их придется оставить. Все, все, что ныне терзает и отягощает сознание, все это пройдет и заменится новым, но все: и новое, и старое — положительно все остается позади и с собой не берется. Потому надо силы найти это понять и в самый разгар нагнетения и отягощения огненно думать: «И это пройдет». И надо делать все, что требуют обстоятельства, но надо крепко держаться за мысли о преходимости и временности этих отягощений. Даются они для того, чтобы духом от них отвратиться и подняться выше преходимости их. Яро и огненно надо временность их утверждать и в их преходимости силы найти непроходимость и нерушимость сущности своей укрепить на скале духа. Четко себе повторять: «даже и это пройдет», и впредь что случится, тоже пройдет и рассеется, дыму подобно, пройдет, чтобы опять дать духу и знание Майи, и тяжесть очевидности ярой; столько забот, и хлопот, и тревог о не своем — о чужом, материальном и плотном, что случайно собралось и сгустилось вокруг духа. Все не мое, и все только на время, чтобы оставить позади все себя. Неизменяем Владыка и близок, и в Нем все, но ничего нет во внешнем, только одна суета и томление духа. Близкие окружающие временны тоже. Сколько их было, и сколько ушло, лучше совсем не иметь преходящее, чем с ним срастись и быть прикованным к нему, в духе лучше быть не привязанным в жизни тяжелой и трудной, чем быть привязанным в легкой, беспечной и беззаботной. Лучше жизнь трудная, но несущая освобождение духу, чем цепи из роз. Радуйтесь трудностям и отягощениям — в них заложена возможность освобождения от колеса жизней; испытание надо победно пройти, и тогда оно тоже пройдет. Иначе будет томить, пока не будет преодолено успешно. Нет другого выхода освободиться от очередного испытания, как только успешно пройти через него. Будьте готовы ко всему, но в радости духа и в знании, что эти очередные испытания даются для преодоления их и обретения при этом сил новых, для того чтобы отделить себя от того, что вовне, оторвать сознание от него. Вы лишь путники духа на долгом пути в Беспредельность, и вашего нет ничего на Земле, все временно только, и все лишь дается, чтобы это понять и от всего освободиться. Принимая же очевидность за реальность, за непреходящее, погружается дух в объятия Майи, и не отпускает его она из объятий своих, пока не поймет он их сущность, их призрачность, ложь их очевидности ярой. Как бы не пыталась Майя заставить поверить в приближение фантомов своих, перед их лицом повторяйте: «Майя отступи», это пройдет, - так утверждает Владыка.
862. Из всего отягощающего яро вас ныне самое важное — это тот опыт и знание, которое оно, как и всякое вообще отягощение духа, приносит. Яро стремитесь опыт извлечь из самых тяжких и горьких уроков и, истинно, будете тогда собирателями жатвы обильной очередного воплощения вашего здесь, на Земле. И не потом, когда отягощение отступит, а именно перед лицом этих трудностей силу свою утверждайте непоколебимо стоять на скале духа. Опора — Владыка. Колеблется все, Он непоколебим. Именем Его и с Именем Его жизнь проходите. И жизнь тесните. Незадачливый же ученик, наоборот, оставляет Владыку именно тогда, когда больше всего нуждается в Нем. Не мудро такое отношение к той ветви, за которую только и держится дух в пространстве всех измерений. Я — древо, вы — ветви. Ветвь, отделенная от ствола, умирает.
863. (М.А.Й.). Не рассуждать надо и не выжидать, а срочно выполнять Указание. Видите сами, как свертывается карма. Действуйте. В этом поможем. И вы чаще вспоминайте о нашем сидении на плато на ветру и морозе, когда даже коньяк замерзал. Шесть месяцев, но духом мы не пали. Думайте чаще об этом, когда испытание посылает вам Учитель. Но мы их прошли, а вы как? Пройдете?
864. (Нояб. 14). Да! Да! Испытания пройдут, а вы, утвержденные в Учителе и Учении Жизни, дальше пойдете, обогащенные опытом новым и умножившие на нем силы свои. Не ослабить и лишить, а усилить и укрепить — цель испытаний, правильно проходимых и понятых. Меня призывайте, когда чуете угрозу посевам. На поле брани еще более тяжко, но опытный воин идет через все, зная, что надо пройти. К готовности к испытаниям добавьте бесстрашие перед ними и осознание, что неизбежного не избежать. Отнять могут все, но не накопления ваши, и лишить всего, но не их. Радостно расставайтесь со всем, к чему приросла аура, ибо это кармическое освобождение от того или иного вида связанности сознания. Бесстрашие и спокойствие призовите и действуйте ими. Не считайте безвыходным ни одно положение. Выход остается всегда, а ко Мне он никогда не закрыт. Вместе со Мной и решим самую сложную задачу. Не в тиши уединения, но в пылу борьбы учитесь держать связь со Мною. Для того надо привыкнуть держать образ Мой в сердце постоянно, как самое мощное средство связи со Мною. И Имя Мое повторяя, и Образ держа, смело идите жизни навстречу в Луче Моем, вам посылаемом яро. Луч надо встретить сердцем открытым, и ярым, и полным осознанием его мощи. Не осознанный, он силы не даст, не примененный в нужде — тоже. Сейчас время настало практически, на деле применить свои знания. Всю Помощь Даем, но при тесном контакте, и усилении слияния сознаний, и неотрывности от Меня в действиях совместных. А ведь на деле случается так, что в моменты, когда надо действовать, обо Мне забывают вовсе, вспоминая лишь только тогда, когда ураган пронесло. Духом ни перед чем и ни перед кем не склоняйтесь, помня все время, что Я тут же с вами. Как же будете в больших делах вместе со Мною держаться, если колеблетесь и постоянство не можете удержать. Мною держитесь во всем.
865. (Нояб. 15). Помощь Наша велика и безотлагательна тем, кто несет на себе тягость строительства Нового Мира. Им даже ошибки не в счет. Но почитателям старого нет места средь Нас, и даже достоинства их и заслуги эволюции не нужны. Лучше ошибки во имя Нового, чем заслуги во имя старого, так разделение последнее глубже идет, чем это казалось. Сколько хороших, но ненужных для эволюции людей жили и живет на Земле, и сколько плохих, Нам нужных и Нам помогающих строить. Старые мерки надо оставить. У Нас мерка одна — ценен ли для эволюции Мира, ибо новое вино не вливают в меха старые. Касание к старым застывшим сознаниям не полезно, яд их силен и отравляет систему. Это яд разложения. С грузом отрицаний в Новый Мир не войти. Слишком много непонимания и явен личный подход. Пусть даже на задворках солнце из лучинок строят, но с сердцем, устремленным вперед, в будущее. Психофизический момент планеты настолько опасен, что все, способствующее эволюции и утверждению новых форм жизни, Нами Поддерживается яро. Потом отберется, что хорошо, а что худо, сейчас общепланетное равновесие надо удержать любою ценой, уже не до мелочей жизни и не до того, что кому-то и где-то отдавили палец или личный ущерб нанесли. Дело идет о спасении Мира от мировой катастрофы. Явите понимание сложности времени и помните, что с прежними мерками к новым явлениям жизни подходить невозможно, если теперь понят смысл преображения Мира. Не на розовых облаках, но рукой и ногой человеческой.
866. Проклянут их до срока, когда же сроки наступят, увидят, что и они помогли в Строительстве Новом, сами не зная того, как высоки стены и каков купол храма Огненной Истины Жизни. Помогают не только джины. Шире смотрите на вещи в большом хозяйстве, хороший хозяин всему найдет применение.

867. (М.А.Й.). Малодушие шепчет: «Уклонитесь! Пусть кто-то другой, но не ты за тебя понесет твою долю и труд на строительстве Нового Мира». Тысячу отговорок и самооправданий изобретет пошатнувшееся сознание, а решение просто — надо решиться на подвиг, и уже не на словах, а на деле, и даже, быть может, без прочих темных соображений. Как, где и что — Ведущий Укажет, если предать себя Его Воле. Передаю указание: меры принять, чтобы от тьмы оградиться, которая ползет во все щели, меры особые надо, ибо окружены. Все, через кого тьма может приблизиться к вам как-то, используются ею тотчас же. Все не случайно, каждое соприкосновение с кем-то. Будьте на страже, иначе вреда и ущерба не избежать. Образ Владыки держите постоянно в сознании, день начиная, день продолжая и заканчивая его.
868. (Нояб. 16). «Отвергнись от себя, возьми Крест свой и следуй за Мной» — таков путь, ведущий в Жизнь, путь трудный, путь Подвига. Подвиг — конечная ступень, ведущая к Владыке. Все посылались на подвиг, идущие за Владыкой и решившие свой путь до конца. Подвиг — единое решение жизни для того, кто Света Владыки коснулся. Ближайшие к Владыке избирают путь подвига добровольно и с пониманием того, на что они идут. Но путь труден. Малое «я» в человеке, самость его, восстает против суровости самоотречения, и начинается тогда смертельная борьба между Высшей Триадой и низшею четверицей, между Высшим и низшим «я». Величайший подвиг, совершенный на Земле — это подвиг Спасителя Мира, великая жертва Его. Но даже и Он Говорил: «Да минует Меня Чаша сия». Ибо по человечеству и человеческой природе был этот подвиг нелегок. Также и каждый, идущий за Владыкою и путь этот избравший, должен понять, сколь тяжек путь подвига жизни, чтобы не обманывать себя разными мечтаниями. На подвиг Посылает Владыка - тотчас же низшее «я» восстает и тысячи лазеек находит и оправданий, чтобы от него уклониться. Но пока не скажет себе дух, путь жизни избравший: «Да минует меня чаша сия, но не как я хочу, Владыка, но как Ты. Да будет Воля Твоя!» - до тех пор подвиг невозможен. Не шутка приближение к Свету, суров путь. О себе и личных удобствах, о жизни довольной надо забыть, если хотите на подвиг идти. Страх перед будущим надо оставить и явить полную готовность ко всем испытаниям, готовность ко всему, готовность все оставить во Имя Владыки. Помыслите о тех, кто шел на костры и на муки ради утверждения Света. Все были преследуемы, замучены, растерзаны или убиты. Иные муками в духе платили, но шли до конца. Когда достигнута ступень подвига, внутренняя борьба обостряется необычайно. Отрешившийся от себя, забывший время и вещи и все предавший Воле Владыки, идет через жизнь герой духа. И можно ли диву даваться, что так одинок путь и что отставших и уклонившихся столь много; не имеет никакого значения, под каким предлогом совершается отказ от пути подвига, важен сам факт. И трудно сказать, что хуже — от этого пути отказаться или же принять, сожалея о жизни слепых и довольных. Этот вопрос, борьба и решение неизбежны для тех, кто близко Света Владыки коснулся.
869. В утешение Скажу: путь подвига трудный избравший победно идет по нему, и трудности легкостью оборачиваются, но легкий избравшие путь и оставившие Владыку порою оказываются перед такими трудностями, которые сокрушают их дух. Путь трудный избравшие - не бойтесь. Я с вами всегда, до конца. Кому-то даже и выбирать не приходится — за них решает судьба. Но выбравший путь подвига сознательно и добровольно заслугу имеет.
870. (М.А.Й.). Родные, сказала давно: «Не готовьтесь убаюкиваться сладкими мечтаниями, но к подвигу жизни». И вот время пришло эту готовность явить. Готовы ли к подвигу жизни? Спросите себя и увидите сразу, где слова, где дела, где воображаемые достижения, где действительные, где утверждения духа, а где тела покой и удобство его. Там, на просторах Страны творится великое Действо и фокусы света нужны. Вот фокус такой появился, и тотчас зажглись огоньки. От фокуса света зависит мощность его и следствия. Окончите так, и машина начнет работать. Фокусы малые, свет дают малый. О свете своем судить дайте Нам. Ближайшие Наши свет миру несут для мира незримый, сердца зажигая. Спросите себя, какой подвиг легче — зримый или незримый? Ко второму готовьтесь, чтобы свет миру несть.
871. (Гуру). Решение — в духе. Страха не знает герой. Бесповоротное решение на подвиг сразу же освобождает от тысячи мелких тревог и умеряет звучание и шум суеты. Готовность принять все и путь через все силу дает. И если сил своих мало, силой Владыки идите — ее хватит на всех, ибо неисчерпаемо, непобедимо сознание, обращенное к Владыке, идущее через жизнь во Имя Его. Так разделите дела на во имя свое совершаемые и во Имя Его — и увидите явно, куда ведет путь, избранный вами и устланный тем, что творите во имя свое или Имя Владыки. Перед каждым решением важным зорко смотрите, во имя чего принимается это решение, чтобы не обмануть ни себя, ни других.
872. (Нояб. 17). Чем труднее, чем сложнее, беспокойнее и тяжелее, тем лучше, ибо все лишь приближает к Владыке, лишь к Владыке теснит, и темные нападения и служители тьмы пусть будут лишь толкачами к Единому Фокусу Света. Так служит все — и доброе и злое, и хорошее и плохое — тому, кто на подвиг решился; все принимаем в готовности полной, ибо все послужит на пользу. И все начинает служить, становясь ступенями к Свету, даже костер или крест. И тогда начинают разгораться огни, делаясь фокусом света. Магнитное поле его, насыщенное энергиями огненными, служит средою, где проявляет себя все, способное созвучать свету. Так зажигаются сердца, готовые к принятию Вестника. Думают, что жизнь в зримости плотной, но основное и главное течение жизни — в незримом. Сферы тонких энергий, мощно воздействующих на сознание, заключены в области невидимого. Но они двигают жизнь. Учитель Зовет мысль устремить в эти сферы и с пространственной мыслью соприкоснуться. Доступны человеку пространственные сокровища мысли. Мысли о возможности полетов дали человечеству авиацию, но людьми реализована и утверждена лишь ничтожная часть сокровищ пространственной мысли. И Учитель Указует, как доступ открыть в сокровищницу пространственных мыслей. Зная, что возможно и достижимо все, можно черпать свободно из этого неиссякаемого Источника Знания. Из сияющего вещества стихий Владыки Оформили для людей макеты их будущих достижений, открытий, изобретений и нахождений, и надо лишь устремиться к тому, чтобы взять. Как взять — Указую. В содружество надо войти с пространственной мыслью и установить тесное с ней сотрудничество. Думают, что из собственного мозга берется, но мозгов много а берущих и умеющих взять так разительно мало. Потому Указую пути, как войти в сферы мысли незримой, но мощной, могущей преобразовать мир. Идеи управляют миром. Платон был прав. Идея о междупланетных полетах будет осуществлена. Мысль о возможности выйти в океан мирового пространства откроет человеку пути в Беспредельность. Неосуществимого нет ничего, что в пределах Космических Законов. Ныне великое время великих возможностей и достижений во всех областях жизни. И все энергии духа надо ринуть по этому пути. Свет будущего велик, в руках он науки.
873. Сын Мой, собери внутри себя энергии духа, неразумно разметанные тобою по сторонам. Внутри все: спокойствие, радость, будущее и Я, твой Владыка. Все в сознании вашем и в осознании всего. В нем беспредельность и возможности все. Внешнее дается, чтобы внутреннее пробудить, зажечь, и утвердить свет его в жизни. Главная жизнь в человеке — внутренняя. Внешнее — лишь по периферии. Люди же думают наоборот. И лишь перед лицом смерти, все оставляя земное, вдруг понимают, что все, что имеют, — внутри. Внутри их заключено все. К пониманию сокровища, внутри заключенного, можно прийти и без лицезрения смерти, ибо в нем жизнь и возможности удержания непрерываемости сознания. И даже те, кто довольствуется жизнью лишь внешней, реализуют ее в сознании своем, все же внутри себя. Так сознание является престолом жизни человека, где внешняя энергия претворяется в образы мысли, составляющие мир человека. Кусок пирога можно ввести в желудок, но не в сознание. В сознание войдет не пирог, а нечто иное, ряд ощущений, ничего общего не имеющих с веществом пирога, ощущений уже <...> нематериальных. Рефлексы их можно отметить аппаратами, но сами ощущения - ничем из обычных приборов, ибо относятся они к продуктам психодуховным. Но время придет, и сверхчувствительная лента будет в состоянии фиксировать образы мыслей людей. И еще одна область жизни видимой станет и будет отнесена к явлениям тонкоматериальным. Но все же к материальным, видимым, измеримым и поддающимся изучению. Свет будущего в руках науки и точного знания.
874. (М.А.Й.). Когда все начинает служить для восхождения духа, никакие испытания уже не страшны. И встречая очередное, можно спросить себя, что же оно дает и насколько приблизит к Владыке. Когда достигнута эта ступень осознания значения испытаний, становятся они мощным двигателем духа на пути вверх. На данный момент нужно прочнее утвердить Лик Владыки в сердце, дабы в суете дня и внешних событий был он постоянно перед глазами. Это поможет удержать равновесие. Попыток нарушить его будет без конца. Цель испытаний этих дать возможность достичь того, чтобы Образ Учителя Света в сознании был первее всего, всех вещей и явлений, происходящих вовне. Так утверждая Образ Владыки в себе при всех обстоятельствах жизни, утверждаем себя на камне вечного основания жизни. Это и будет задачей дней этих.
875. (Гуру). Принимаете удары во Имя Владыки, Свет Его в вас ярость тьмы вызывает, но стойте крепко. После всех испытаний радость вас ждет. Но надо пройти, и победно. Вместе идем.

876. (Нояб. 18). Неисполнение прямого Указа Учителя всегда влечет за собою ряд тяжких последствий. Указ обычно дается в преддверии будущего, которого не видит и не может видеть получивший его. Но Видит Учитель и Указует путь лучший. Следствия нарушения Указа приходится болезненно изживать с тем, чтобы впредь этого больше не делать.
877. (Нояб. 19). Этапы свершений Отмечаем трехлетиями. Отсчитайте три года от начала того или иного события, и будете знать срок новой ступени времени. Также имеет значение и семилетний цикл. Каждый из них означает завершение чего-то и начало нового спирального отрезка времени. Он несет в себе новые возможности, порою немыслимые в предыдущем. При рассмотрении будущего в мыслях о его возможностях необходимо учитывать это обстоятельство и не ограничивать себя условиями прошлого дня. Что ныне стало возможным даже пять лет назад показалось бы невероятным. Из этого и следует исходить в прогнозах будущего. Суждение по сегодняшнему дню ошибочным будет всегда, ибо сейчас переходное время от века тьмы к веку Света, от прошлого к будущему, полному новых возможностей и достижений. Сужденному быть, так считайте и отмечайте ступени к нему. Но личные мерки оставьте и личный подход. Пути неисповедимы, ибо Волею Высшей творится преображение планеты. Если бы вы знали, что ждет впереди, радость наполнила б сердце. Но очевидность мешает разглядеть то, что идет, но очевидность — это куриная действительность. Курам не уподобимся, мысля о будущем. Но даже и курица, высиживая цыплят, принимает участие в явлении будущего. Ничто не может отнять будущего от человека. И надежды, и чаяния его, отданные мыслям будущего, принесут плод свой не в личных, но в мерах Общего Блага. Мы Строим планетную жизнь по схеме Великого Плана, осуществляется все, намеченное Нами, но по принципу последовательности и целесообразности. Но так как общее состояние человеческого сознания на каждый данный момент величина непостоянная, то подвижность Плана вызывается фактической необходимостью. И с этим надо считаться всем тем, кто устремлен в будущее вместе с Нами. Не сущность Плана меняется, но формы и методы его ближайшего осуществления. Считайте, что невозможно успешно противодействовать Плану Владык. Тактику Adversa не забывайте. Применяем ее, когда условия требуют особого нагнетения сил. Все воды служат мельнице, чтобы править их на рабочее колесо. Не смущайтесь ничем и помните, нет на Земле такой силы, что бы могла помешать осуществлению Великого Плана.
878. Для вас листы дневника Гуру и их опубликование — настоящее, для Нас — прошлое. И Заняты Мы подготовкой ступени новой, и вы в этих планах, в них вам доля есть. И не так уж они далеки, как кажется вам в тумане очевидности ярой. Но и вы посодействуйте Нам в возможности их осуществления, ибо устои моста строятся с двух сторон и мост покоится на двух берегах своими концами — на Нашем и вашем. Если на вашем берегу вместо устоя будет трясина, не на чем будет моста укрепить. Кого же из близких можем Назвать устоем Учения Жизни, если колеблются устои, как устоит мост? Серебряный мост есть среда передачи Лучей и Света вибраций, по нему посылаются мысли и текут восприятия. Он должен быть очень устойчив, ибо тонкие огненные энергии мощны и негодный металл не выдержит напряжения. О перегорании слабых организмов слышали, значит, надо быть сильным. В духе и духом быть надо сильными. Тогда и выдержит тело. Духом предайтесь Владыке и все ваше передайте Ему. Свои же заботы, тревоги и беспокойства оставьте. Забота нужна, но не от самости исходящая и грызущая сердце. Отдав все Владыке, становитесь лишь хранителем Его Достояния. А Он уж Позаботится о том, чтобы то, что вам нужно для Дела Его, при вас и осталось.
879. (М.А.Й.). Не думаете ли вы, что, если, когда все хорошо и удачно, вы нам близки, но отдаляетесь при кажущихся вам неудачах и трудностях, то ваше отношение к нам и Учителю Света условно. У елки учитесь одинаковым быть зимою и летом, в непогоду и ясные дни. Учитесь тому, чтобы отношение ваше не менялось в зависимости от непостоянства и неопределенности внешних условий. Владыка превыше всего и поверх всех явлений текущих. Его превыше всего земного поставьте, опорою сделайте всех ваших дел. Он камень основания жизни. Не вовлекайте непоколебимость Его в колеблющиеся и изменяющиеся события дней вашей жизни, ибо неизменяем Владыка. Но заложите Имя Его краеугольным камнем в основание вашего духа. Только так устоите и, устояв, станете устоем Учения.
880. (Гуру). И вы так же являйте непоколебимость в своем отношении в Позвавшему. Нужно достоинство ровно горящего пламени; преданность и любовь будут лучшим маслом для светильника духа, а также равновесие и постоянство. Пусть неустойчивость внешних условий не колеблет устойчивость преданности вашей нам и Владыке. И тогда тверд будет шаг: «пусть будет, что будет, но предан Владыке всегда, до конца».
881. (Нояб. 20). Ничем со стороны нельзя прикрыть внутреннее неблагополучие. Учитель и Рад бы помочь, но щитом проказы не закроешь. Потому, если видите, что что-то неладно внутри, сами старайтесь устранить неблагополучие это. Учитель Поможет в усилиях ваших стать лучше, но приложите усилия, но желание явите своей волей исправить себя. Неблагополучие в себе нельзя предоставить беспрепятственному разрастанию ибо качества развиваются беспредельно и те, и другие, и хорошие, и плохие. Правда, носитель злых качеств уничтожает себя сам, но развиваться они все же могут до предела уничтожения носителя их. Проектируя данное качество в будущее и понимая природу его, можно легко представить себе вред, им приносимый, ибо в сущности его уже скрыты зародившиеся плоды, которые оно принесет, когда разовьется. Сами видите, как бессильны слова, даже Учителя, если нету желания следовать им и их исполнять. Можно быть восприимчивым очень, и все же иметь иммунитет против сторонних влияний и внешней среды. Разбуженная самость, боящаяся за свою особу — вот средоточие всех житейских тревог и суеты. Человеку надо так мало, но он окружает себя ненужными вещами и захлебывается в заботах о них. «Не имеющий ничего может войти», — вдумайтесь в смысл этих слов. Как может войти в мир Мой сознание, обремененное земными заботами и вещами? Не значит ли это, что прежде Учителя крепко станет земное? От Учителя не отрывайтесь, каковы бы ни были дела.
882. (М.А.Й.). Огонь напрягает все качества духа, и когда он горит, правильно считаете себя учеником. Много лучше, сильнее и тверже, чем в состоянии пралайи сознания. Этим последним состоянием не следует огорчаться слишком. Пралайя закончится, и снова будет подъем и расцвет всех сил духа. Также следует помнить, что тяжела ноша мира сего не за себя, но за мир несомая. Каждое расширенное сознание несет эту тягость — как бы плата за утончение организма. Малоразвитое сознание тягости этой не знает. Но не будем завидовать им. Вы же примите ношу мира сего и нагнетение непомерное относите за ее счет, но не за свой. Ношу мира сего, даже тяжкую, легче нести, чем свою личную, ибо в этом несении — смысл принятия чаши яда, за мир испиваемой. Тягость смещения вокруг происходящего легла на ваши плечи, потому и трудно так вам. Это учтите. Много мечущихся сознаний, и много дисгармоничных, им нелегко противостоять.
883. (Гуру). Сдвинуться надо - нужны в круг все. Круг сужается стремительно. Облегчение будет, но не здесь, но в стране лучшей. Домой надо ехать.
884. (Нояб. 21). Тягость времени считайте преддверием перемен в жизни вашей. И Мы вещей тоже не Любим и Нам их не Надо. Отягощают они непомерно. При обычных условиях связанность ими незаметна, но когда время приходит освободиться от их власти, связанность выплывает наружу и становится яро ощутимой. Вот почему так нужны путешествия, когда обычно ненужные вещи с собой не берутся. В сущности говоря — хлопоты ни о чем, ибо обладание вещами временно. Это и требуется понять, и тогда освобождение от них безболезненно. Расстаться с ними сегодня или завтра — значения уже не имеет, ибо все не мое, но дано лишь на время. И когда вещи уходят, порадуемся освобождению. Они так же приходят и уходят, как люди, какое-то время побыв с нами. О вещи земные, вас надо понять. Не в них вред, но в том, что отделяют сознание от действительности, заслоняя ее - тоже обман очевидности. При нагнетении сфер все свойства явлений напрягаются до крайности, выявляя свой скрытый характер — тактика Adverse в действии. Конечно, это нужно для трансмутации и преображения сознания. В обычных и привычных условиях оно было бы невозможно. Перемены Приветствуем вообще. Лишь застой Осуждаем всех видов. Страх перед переменами в жизни в нежелании расстаться с привычными нагромождениями и Застоявшейся обычностью. Но даже змей обновляет кожу. Циклы времени всюду означают перемены, например, цикл года. Смены явлений идут по спирали, являя аналогию, но не тождественность; так поток жизни не повторяет себя, но всегда дает новые сочетания, все приходит и все уходит, чтобы прийти вновь, но на новом обороте спирали. Нельзя задержать ничего и ничего повторить. Неповторяемость жизни явлений — так понимайте.
885. (М.А.Й.). Трудное время для близких повсюду.
886. (Гуру). Идите через все, пройти надо.
887. (Нояб. 22). Спокойствие вырабатывается опытом, если его недостает, значит, через опыт надо пройти. Опыт спокойствия — так назовем это трудное испытание. В условии преданности, любви и доверия он достигается много быстрее. Без доверия к водящей руке быть трудно спокойным. Темные шептуны, породители беспокойств, тревог и сомнений стараются очень нарушить его и пользуются для это всем; они заменяют действительность очевидностью и правду обманом. Колеблющееся сознание легко становится их жертвой, ибо при колебании весов даже малый лохматый шарик может иметь решающее значение, поэтому любовь и преданность нужны безусловно. Иначе как устоять? Совет: утверждая преданность, любовь, отложить все острые, поднимающие их вопросы до более благоприятных времен. Лишь бы утверждаться. Щели в дне корабля надо срочно заделать, дырявые преданность и любовь не годятся. Поверх всего и всех утверждается Близость к Владыке. Оно и понятно, ибо, чтобы быть близким Ему, не надо оставить даже и мысли разделяющей и отделяющей от Него. Близок — и все — безусловно. Всем этим мыслям, и чувствам, и фактам сказать: «А все-таки близок Владыка и поверх вас, смущающих и временных явлений сознания». Перед лицом всего меняющего и отдаляющего от Него утверждается Близость Владыки. Все мешающее — фантомы лишь Майи, ставшей преградою на пути. Много ликов ее, смущающих, тревожащих и препятствующих, путь преградивших, надо быстрее пройти. Даже на кострах преданные и верные духи Близость ко Мне утверждали, призывая Меня. Так и вы не смущайтесь и будьте со Мною.
888. (Нояб. 23). Узлы кармы развязываются перед переменами. Перемены всегда хороши, ибо несут новое. Хорошо иметь новые вещи. Наслоения старых обволакивают сознание эманациями затхлости или того, через что уже пройдено ранее. Хорошо менять место, также и новые люди тем отличаются от прежних, что относятся к вам к таким, как вы есть, а не как были. Вы, быть может, давно уже вышли из прежнего состояния и поднялись высоко, а прежние люди продолжают считать вас таким, каким вы были лет 20 назад. С новыми легче, ибо дух с ними не связан, можно сказать, что чем больше знают вас люди, тем сильнее связаны вы их представлением о вас. Мысль действует мощно и своя, и чужая, и подобная связанность, хотя и не осознается и размеры ее не понимаются, но она велика. Выворачивать себя наизнанку, уявляя переживания и чувства свои — не мудро. Лучше молчать. Качество молчания не понимается. Велика его ценность. Оно как броня, как защита от вторжения внутрь. Даже цветку требуется свой кусочек земли и изоляция порою от соседних растений. Тем более нужно это сознанию. Полюбите дружбу с молчанием в самом широком значении этого слова. И если хочется сказать десять слов, скажите пять, потом три, потом одно. Потом замолчите совсем. Молчальники — шли огонь накопить, следуя мудрому речению, что слово — серебро, а молчание — золото.
889. (Нояб. 24). Луч. Луч сметает преграды, но при условии созвучия сознания. Сознание, не созвучное Лучу, разбивается как волна о камни. Значит, прежде всего надо установить созвучие. Задача трудная. Основная особенность ученичества заключается в том, что когда в сознании утверждается то или иное качество или устремление к нему, неизменно следует за этим испытание на степень его утвержденности, и чем большего хочет ученик, тем труднее и серьезнее проверка. Трудность испытаний соответствует огням устремления. Хотящий больших достижений и взлетов высоких не удивляется пусть, что труднее становится дорога духа. Сколько прекрасных мыслей было предпослано о любви к Учителю, и преданности, и желании Ему послужить! Можно ли удивляться, что Учитель Хочет проверить, насколько все это соответствует действительности. Проверка, или испытание, показывает, что есть и чего нет, и разделяет слова и дела. Лучше жить в мире действительности, сохраняя при этом неуклонность устремления, чем обольщаться воображаемыми качествами и достижениями. Хаотичность мышления во многом мешает. Она порождает и хаос вокруг. Противовесом этому служит способность полного сосредоточения на желаемом явлении. Этого надо добиться, иначе вторжение хаоса будет очень болезненным и дисгармоничным. Но лучше привыкнуть все делать со Мной. Совместное действо полезно тем, что нагнетает огни и нужные качества духа. Для этого надо в сознании быть вместе постоянно, т.е. в Свете Владыки ходить. И тогда Луч будет ощущаем тоже постоянно. Делайте все вместе со Мною, вместе со Мною решайте дела, вместе со Мною отдыхайте, работайте и, засыпая, ко Мне устремляйтесь. Каждое дело совместно со Мной, вместе со Мной выполняйте, и Буду Я с вами всегда. В противном случае оторветесь в делании, и мысли и чуждые чувства заполнят сознание ваше, и станет вам тесно и душно от них. Вы уже на той ступени, когда без Владыки нельзя. И будет возможным и радостным подвиг, и радость препятствиям трудным, и радость трудам и борьбе.
890. (Нояб. 25). Сын Мой, закон сообщающихся сосудов прекрасно иллюстрирует сущность взаимоотношений людей, связанных кармой. Неблагополучие одних яро воздействует на других. Особенно, если связь эта кровная или очень тесная психически или пространственно. Близкое толкание не рекомендуется. Нехорошо, когда ауры смешиваются. Многое должно оставаться в личном канале. Известная изолированность обязательна. Иначе не удержать связи со Мною. Вторгается между нами все, и оберечь серебряную нить необходимо. Знаете ли, что каждое отягощение вас окружающими передается по нити? Радуйтесь, когда рвутся кармические связи — это освобождение. Не Могу вас связанными приблизить к Себе. Конечно, окружающие питаются очень вашими излучениями, а значит, и, косвенно, от Моего Луча. Потому Озабочены теми, кто около вас.
891. Считаем часы и минуты Общения высшего счастьем. Много ли тех, кто может сказать, что имеет Общение с Учителем Света? Потому цените эти минуты превыше всего. Отдайте им сердце всецело. На какое-то время можно отрешиться от всего, все сосредоточив на Владыке; по каналу Общения потечет светоносная мысль и, наполнив сознание, светом своим озарит все вокруг. Светоносная мысль очень полезна пространственно. В этом особая миссия лученосцев. Одни из них лишь передают Луч Высший, другие — лучи самоисходящие, возжженные первым. Вторая ступень выше. Считайте часы несения Света — служением Общему Благу. Нужно самоотречение. Себя позабывший, Мне может служить.

892. (М.А.Й.). Толкает себя и самость свою повсюду тот, кто привык носиться с собою, и мощами своими, и обсеменениями. Но быть самим собой не значит толкать себя всюду. Лучше, поняв значение сдержанности, тушить себя при соприкосновении с людьми. Это непросто, ибо малое «я» выпирает из всех щелей. Многие привычку имеют взваливать свои обременения на других. Если это целесообразно, принимайте их на себя, но самому не следует никогда этого делать, как бы тяжело ни было сердцу. Учитель никого никогда не Отягощает тягостями Своими. Ему уподобьтесь.
893. (Гуру). Огненная мысль, не запечатленная сразу, забывается моментально. Ее не вернуть. Мысль надо учиться любить. Залетная гостья летает. Процесс записи очень непрост. Передаю весть о Космических сдвигах. Их будут сопровождать Новые Лучи. Они — рассекатели сфер, и дышать станет легче. Скоро рассеют. Примите слова Владыки: до срока осталось немного. Готовность явите их встретить.
894. Сон указует на то, что в Тонком Мире предметы управляются психической энергией. Если ее недостаточно накоплено и если она была растрачена, феноменов произвести невозможно. Следует подумать об этом, чтобы при переходе туда не оказаться растратчиком, т.е. бессильным и не могущим действовать там огненной силой. Среди суеты ежедневности человек совершает ряд действий, последствия которых совсем не малозначны, ибо лишают его накоплений огня, благодаря безумному и бездумному его расточению посреди дел суетливых. Бесконтрольное движение астрала, болтовня, вино и половая распущенность, и всякая распущенность — пожиратели огненной силы. Надо задуматься над тем, что свобода полетов, движений и действий в мире Надземном дается психической энергией, собранной и накопленной человеком при жизни его на земле. Собирателем Сокровищ Называем Мы мудрого человека, сознательно накопляющего отложения кристаллов огненной силы. Расточитель приходит нищим в мир тот. Не хочу Говорить о темных, накопивших кристаллы черных огней — печальна их участь, хотя и полны движения, и темны слои, где заготовляются энергии их. Во множестве малых действий собираются или расточаются огненные силы. Действия надо беречь. Мысли, слова, чувства людские — все или собиратели, или расточители Сокровища. Но болтает без меры язык, и без узды чувства, и без удержу мысли несутся, погоняя друг друга. И пока не обузданы все и не сдержаны властной рукою, процесса накопления не происходит. Если потеряно все, чем человек обладает, ущерба нет духу, но если растрачена сила огней и нет отложений, ущерб духу велик и уже непоправим, если перейдены Великие Границы. О накоплении надо думать сейчас, при жизни в теле, ибо потом уже поздно. Расточители огненной мощи, о чем думаете вы, яро обворовывая себя и лишая единственного своего достояния? Попробуйте хотя бы один день провести в сознательном устремлении к накоплению психической энергии и в действиях, соответствующих этому устремлению. Мало хотеть, надо, чтобы поступки соответствовали. Часто один и тот же поступок или действие может быть расточителем или собирателем. Все зависит от состояния сознания. Когда огни в человеке уявляются в формах сдержанности, равновесия и спокойствия, расточения не происходит. Качества духа есть формы уявления его огней. От характера и степени качества зависит способность его расточать или накоплять энергию, ибо качества бывают разные, хорошие и плохие, например, все виды распущенности непомерно поглощают огненную силу. Относятся к тому же разряду недовольство, жалобы, страх, сомнение, беспокойство и все то, чем так яро живет человек на Земле, в суету погружаясь всецело. Испытания хороши тем, что указуют те слабые места в броне духа, которые надо спешно укреплять. Без испытаний нельзя. И когда оно заканчивается, следует осознать и отметить все, что нуждается в утверждении, укреплении и пересмотре. Тем опыт жизни и ценен, что возможность дает что-то улучшить, что-то исправить и что-то упрочить. Надо лишь не делать ошибок, перенося центр тяжести внешних явлений вовне, в то время как он находится внутри человека. Все внешнее существует исключительно лишь для того, чтобы рос, и развивался, и силы свои накоплял внутренний человек в человеке, дух и Триада его, собирающая свои накопления в течение миллионов лет. Атлантида погибла, культура ее, погибли атланты, но ныне они, уже не атланты, живут на Земле, принеся в новые тела опыт своих накоплений. Так же исчезнет с планеты и вся современная культура и ее достижения, и новая раса придет с накоплениями, собранными от рас прежних. Все те же духи, но в новых телах.
895. (М.А.Й.). Сын, проведи более длинную линию, если хочешь, чтобы замолк шум суеты. Ни в прошлом далеком, ни в будущем места нет суете. Суета — это апофеоз временности настоящего. В действиях, мыслях и чувствах можно подняться над ней, насыщая их длительностью, устремленной в будущее. Трудно сдержать язык во имя сдержанности, но можно это сделать, зная, что молчаливость позволит отложить кристаллы энергий, столь нужных при послесмертном существовании. Так можно длительность дать всем своим действиям, проектируя их следствия в далекое будущее, неотъемлемое, как завтрашний день. Жить ради будущего, утверждая настоящим все то, что нужно для духа. Так будущим разрушим власть настоящего над сознанием и ограничениями его. Ибо следствия действий непреложны и созвучны Началу. От будущего не уйти, даже не веря в него и его отрицая под давлением очередной суеты.
896. (Гуру). Правильно мыслите, полагая, что в вас и действиях ваших есть нечто, возвышающееся над преходимостью настоящего. За него и им и держитесь, как за спасательный круг. Как держаться за настоящее, когда даже завтра оно уже будет другим? Но Учитель Пребудет, и будет Учение, и путь духа к звездам. Над настоящим они, как орел над землею, и поверх суеты. Много печали во многом познании, но познание свободу духу несет от власти над ним настоящего.
897. (Нояб. 27). Молчание сознанием не следует принимать за отторжение. Изменятся токи, и мысль вновь потечет. Сейчас они тяжки.
898. (Нояб. 28). Дети мои, любимые дети, разве не видите, как сгустился мрак над Землею. Нагромождение прошлых веков душат планету, окутывая коричневым газом. Спасение в строительстве будущего, но не хотят думать о будущем те, кто утопает в тенетах прошлого и цепляется за него. Учение Жизни говорит о будущем, созидаемом руками человеческими. Его не построить — планету не спасти.
899. Решение жизни не в том, чтобы прожить беспечно, а в том, чтобы приобрести накопления, нужные духу. Об этом Забота Учителя. Но Учителю надо поверить, что Хочет дать он путь лучший. Хорошесть пути не в благополучии. Легенда о драгоценных камнях, образующихся из несчастья и горя, правильна. Терновый венец — символ жизни Носителя Света. Примите за благо путь жизни тернистый и Света терновый венец. Я, Крест приявший, Я есмь Путь, Истина и Жизнь, Мне последуйте, путь терний избрав. Дабы чаша не миновала и вас.
900. (Нояб. 29). Сомнение всегда логично и неопровержимо. Но это логика очевидности, и следствия ее так же темны, как и само сомнение. Правда очевидности оборачивается тьмою и падением духа. Потому осуждено сомнение, каковы бы ни были причины, вызвавшие его. Если правда очевидности хороша и верна, почему же следствия темны и разрушительны? Так делите правду на правду действительности и правду очевидности. Эту последнюю избегайте всеми способами.

901. (Нояб. 30). Как же отрешаться от себя при всеобостряющейся утонченности и восприимчивости? Передачей сознания Учителю по линии Иерархии: передать Ему, и быть с Ним воедино и принимать жизни удары не во имя свое, но Его. Выход должен быть найден, иначе окружающее задушит и убьет цветок духа. Итак — борьба с внешним миром для отстояния внутреннего, но не с миром, находящимся вовне, но с реакциями сознания на его воздействия. Реакции светоносные сохраним, но отемненные не допустим, и тем более — ничего отделяющего или отдаляющего от Меня. Все разделяющее нас недопустимо и ложно, каким бы логичным и убедительным оно не казалось рассудку. Разницу надо понять между низшими и Высшими принципами в человеке. Часто страдания низших полезны для Высшей Триады, а благополучие — убийственно. Полезное для духа — так и смотрите на трудности непомерные и отягощение сознания обстоятельствами. С этою меркою к явлениям, окружающим вас, подходите, повторяя: «Как полезно, как нужно все это мне, если подняться хочу до Владыки». И в спокойствии духа встречая волну очередных отягощений, знайте, что лестницей духа для вас обернутся они. Не сами трудности, но призраки их отягощают без меры, сами же трудности как-то преодолеваются и оказываются совсем не такими, как их фантомы. Потому Советую о трудностях думать при преодолении их, не усугубляя их размеры заранее в своем воображении. Они проще и легче, чем думается, и все трудности преодолимы. Преодолевать же надо лишь только себя и болезненные реакции свои на окружающее.
902. (М.А.Й.). Трудную полосу надо пройти, не нарушая ритма шага, и победно при этом.
903. (Дек. 1). Будем намечать новые возможности и по направлениям неожиданным, будущее — не в ожидаемых мерах. Почему только неприятностей ждать? После туч — солнце, и тоже неожиданно. Вера и надежда при первом проблеске Света. Очень темно, все потонуло во мраке. И для вас - даже будущее. Но ради него встаем ото сна и начинаем трудиться. Ядовитое время пройдет. Но себя до того охраните. Тьма хочет ваш челн затопить. Мною держитесь. Колеблется все, чем устоите, если не Мною? Из несбыточности ожиданий кладбище можно сложить, а жизнь все же идет вперед, складывая будущее. А вы якорь дальше забросьте, дальше, много дальше вперед непосредственного будущего. В нем Свет исполнения и осуществления лучших стремлений. Сужденное все же придет.
904. (М.А.Й.). Ждите конца испытания, радость он принесет. Надо принять.
905. Опыт жизни учит тому, что владение вещами представляет собою особо тяжкий вид рабства. Сознание связано каждою вещью, которую считает своею. Вещи занимают поле сознания, вытеснив оттуда мысли о более важных предметах. Сознание захлебывается в вещах и поглощается ими. Не освободившийся в духе от владения вещами и понятия собственности, уходит в Мир Тонкий, окруженный ими цепко и прочно, а там освободиться труднее, если связующие узы не разрублены еще на земле. Не имеющий ничего уже свободен. Но даже и имеющий быть может свободным, если в духе ничего не считает своим. Потому учитесь от всего освобождаться прежде всего в духе, мысленно отрезая нити связей, тянущиеся к сознанию от каждой вещи, которой владеет человек. Привычка к вещам не позволяет увидеть своего у них рабства. Каждый ученик должен пройти ступень освобождения от вещей. Потому лучше всего начать освобождаться от них в духе, ничего не считая своим, и радостно расставаться с каждой. Надо очистить сознание от сора, который загромождает его. Боязнь потери вещей от того же рабства. Не имеющий ничего и ничего не считающий своим может войти в Дом Мой.
906. (М.А.Й.). Самоотрешение — качество сложное. Отрешение от вещей, от малых мыслей и чувств — ступени освобождения духа от власти мира земного. Эти ступени рано или поздно придется пройти каждому восходящему сознанию. «Нет моего ничего».
907. (Гуру). Не в трудностях и испытаниях дело, ибо они несут освобождение духу. Без них свободы не достичь и от Земли не оторваться.
908. (Дек. 3). Мысли обо Мне со Мною соединяют, мысль о чем-то другом — с другим. Это свойство мысли соединять сознание с предметом, явлением или человеком, на котором останавливается мысль, очень характерно и проявляет ее магнитные свойства. Плохо, когда мысли, как кони без узды, скачут, куда им вздумается, и владеют сознанием вопреки его воле и желанию. Сознание хочет сосредоточиться на Учителе, а яро звучащая суета — на суетных мыслях случайных, выдвигаемых моментом. Происходит борьба, и побеждает обычно мысль суеты окружающей. Сосредоточение трудно, и особенно, когда сознание раздираемо сомнением, недоверием и прочими пожирателями огненной силы. Без огня как соединиться с Учителем Света? Откуда ползет неблагополучие? Не от захромавших ли качеств? Лучше пусть все будет плохо вовне, но внутри хорошо, чем наоборот, ибо свет светит изнутри; через окружающих идут светлые и темные влияния, в зависимости от человека. Следует помнить о каждом соприкосновении. Сложное время.

909. (М.А.Й.). Чем заполним сознание: мыслями о тьме или Свете? Мысль о Владыке будет мыслью о Свете, но серые мысли обычности его затемняют, и происходит борьба. Что побеждает, зависит от воли.
910. (Дек. 4). Не радуйся ничему и не огорчайся ничем, ибо радость особая мудрость, но эта радость космическая, сверхличная. Восприятие пространственной печали и горя дает право на восприятие пространственной радости. Но восприимчивость обостряется страданиями и горем. Это плата за космическую радость. Когда очень темно и больно, помните — радость идет. Полюс страдания имеет свою противоположность, свой противовес. Понимание Дам, но через опыт, понимание приносящий, должны пройти сами. Можно ли сетовать на то, что тягости жизни — двигатели духа, его продвигают вперед. Каждое отягощение обстоятельствами приносит свой плод. Самость хочет отказаться от этих отягощений, и остановить рост духа, и сделать все это ради короткого земного благополучия, забывая о длительности надземного существования. Бесплодно, серо и уныло оно, если нет накоплений, знаний и опыта, собранного от жизни. Вот почему страдают на Земле Великие Духи больше обычных людей. Но когда страдания становятся общими и массы вовлекаются в них — близка «Жатва Господня». Научитесь радоваться страданиям и трудностям. Чем хуже, тем лучше. Лучше для быстрого продвижения духа. Безоблачным благополучием устрашается знающий дух. Потому истязали тело свое подвижники духа, потому избирали бедность и бездомное хождение, потому не имели они ничего. Потому не войти в Царство Духа человеку, связанному вещами, которыми он владеет. Истинно, легче верблюду пройти через игольное ушко. Каждая тягость платою будет за вход в Царство Духа и каждое страдание. Тесные времена благословенны. Не утешение это, но путь к Свету кратчайший. Итак — или путь подвига и самоотрешения от удобств самости, или стремление к благополучию и достатку. Сами решайте, выбор свободный дается и возможности обоих путей.
911. (Дек. 5). Слова бессильны там, где погасли огни сердца. Слова встречаются огнем сердца, и тогда вызывают они новые, ответные огни. Ответность, отзвук, иметься должны при получении Свыше. Иначе ударяется о глухую стену и ответа не вызывает. Потому Говорю: «Сердце навстречу Свету откройте». Сердечное обращение за Светом никогда не остается без ответа, но нужно хотя бы немного любви.
912. (Дек. 8). Реакция сердца на то или иное явление жизни или событие очень характерна. Часто она безошибочна. Мозг ошибается больше. Эти реакции следует отмечать. Наблюдения эти введут сознание в область прямого чувствознания. Можно даже спрашивать себя: «А что говорит по данному случаю сердце?» Мозг слишком ограничен очевидностью плотной, но сердце Переступает через пределы ее. Чувствознание, как и всякая другая способность, развивается путем сознательного применения ее в жизни.
913. (Дек. 10). Немного надо усилий, чтобы замолкли самые певучие струны. И когда зазвучат они согласованно снова, сколько времени потребуется на то, чтобы наладить их строй? И жаль потраченных на это усилий. И Рад бы Помочь, но расстроенная арфа не зазвучит в согласном аккорде. Можно и вовсе струны порвать, если бережность не явить к арфе духа. Созвучие вырабатывается и устанавливается весьма длительно, но нарушить его легко. О порванных струнах, жалобно звучащих в пространстве, Сказано было давно. От непоправимого обережемся.

914. (Дек. 11). Включиться в эволюционный поток или выйти из него зависит от человека. Это зависит от направления мыслей. Йог видит мысль. Надежды Пошлю, но надо их встретить открыто, им сердце открывши навстречу. Непонятое раньше бережно отложите до лучших времен. Идет исполнение сроков поверх личных прогнозов и планов. Эволюция с интересами отдельной личности не считается, и даже с множеством их, если они идут против. Все противодействующее уничтожается, все идущее с нею — формы меняет. Так строится жизнь.

915. (Дек. 12). Не всем все ясно, но ясно - идти мерами вчерашнего дня - не пройти, значит, надо найти меры иные и новый подход к явлениям жизни. Мир плотный все тот же, но отношение к нему совершенно другое. Не новые условия сокрушают сознание, но отсутствие созвучия с ними. Чтобы званными и желанными куда-то войти, нужна согласованность полная, и тогда магнит притяжения будет действовать мощно. В противном случае получится несоответствие и отталкивание. Этим разрушительно осуждение Нового Мира и, прежде всего, для самих осудителей. Они место в нем себе не найдут и желанными Миру не будут. Реакция отчуждения Нового Мира темноносна. Лучше ошибки Нового Мира, чем непогрешимость старого. Лучше трудность строительства, чем спокой гнилого болота. Лучше вперед со Светом, чем с тьмою и вспять. Лучше с Учителем Света, чем с тьмой. Кто против тьмы — лучше со Светом, чем с тьмою.
916. (Дек. 13). Не бойтесь терять. Потеря в одном всегда обозначает приобретение в другом. Только не следует рассматривать Закон материально. Потеря, угнетение, гонение, преследование, отягощение обстоятельствами всегда имеет свой противоположный полюс, уравновешивающий явление. И лучше быть преследуемым, чем преследователем, отягощаемым, чем отяготителем, угнетаемым, чем угнетателем. Мудрость не завидует ни богатству, ни благополучию, ни беспечному спокойствию существования, ибо знает, что временно все на Земле. В надземных же сферах именно все нежелаемые условия и создают, и порождают энергии духа, нужные и необходимые для полной сознательной там жизни. Лишенцам там легче, чем имущим, ибо лишенец свободен от призрачной собственности на все, чего он лишен, в то время как имущий продолжает пребывать в окружении призраков того, чем он жил на Земле. Часто и на Земле страдания проистекают от излишней привязанности к привычному окружению. При осознании этого следует в сознании отсечь себя от привычных условий и не связывать себя с ними, ибо болезненен очень всякий насильственный отрыв. Все виды страха за будущее свое обременительны также. Смелый даже в бой идет, не теряя бодрости духа, но трус страшится даже малых перемен в личной жизни.
917. (Дек. 14). Раздели себя надвое, ибо двое в тебе — Высшее и низшее, Высшее «Я» и низшее «я», Высшая Триада и низшая четверица. Бессмертна Триада, но четверица умирает последовательно, начиная с физического тела и кончая ментальным. Отдели в себе то, что подлежит уничтожению и смерти, от того, что не умирает в тебе. Страдает, мучается и переживает, живя ярой жизнью в своих оболочках, твое смертное «я». Предоставь его своей участи, отвергшись от него в духе. И пусть страдает, если для Высшей Триады жатву духовную надо собрать. Четверица — собиратель опыта на тех планах, где каждый из проводников уявляет себя. Отдели от них свое «Я». Ты, Смотрящий в себе на все, что в них происходит, ты не они. Руки и ноги отделите, ибо тело не ты. Чувства и мысли отдели, ибо они не ты. Жизнь тяготит и обременяет, но кончится все, все пройдет, все изменится, все будет оставлено позади, останешься лишь ты сам, Смотрящий на все из глубин, с высоты сияющей Высшей Триады, обители духа. Если имение потеряешь, оно не твое и не ты, и если расстанешься с телом, оно не твое и не ты, и если все мысли и чувства изменишь, они не твои и не ты. Твое лишь то, что с тобою всегда неизменно и что не проходит, что служит бессмертной одеждою духа — это Триада твоя. Граненый алмаз становится бриллиантом, сияя лучами. Жизнь яро шлифует все острые стороны, чтобы стал бриллиантом чистой воды, в котором мог бы без тени отразиться Свет Мира, Мой Свет, тебе посылаемый ныне, но не могущий отразиться из-за неочищенных четырех. Пусть четверица проходит через трудности всех испытаний. И если слишком уж тяжко, радуйся духом, ибо в этом залог освобождения от власти всех четверых. Они восстают, они не согласны, они протестуют против отягощения обстоятельствами, но освобождение происходит лишь этим путем, ибо все Мои проходят или проходили уже через них. Замучены, убиенны, растерзаны яро все были и яро отягощаемы окружающим. Эту ступень надо пройти в духе победно, духом на ней не сломившись и выдержав все. Радость найти в отягощениях этих будет победой над ними. Надо пройти: миновать, уклонившись, нельзя. Рост духа подчинен своим законам. Вырасти надо на всех и на все, что жизнью дается, что Учитель Дает и что Допускает. Отдели в себе двух друг от друга. Себе говори: «Вот это низшее «я» аспект свой являет и лик свой, а это от высшего «Я», это мое и от духа, а низшее все не мое, ни мысли, ни чувства, ни тело. И власти я им над собою не дам, и дух убить не дозволю». Иди через все, отделяя одно от другого. Дух вечен, но временно все, что не от духа. Все это, дав опыт, становится совершенно ненужным, а жизненный опыт есть неотъемлемое достояние духа, не вещи земные, не чувства, не мысли, но жизненный опыт и накопления духа. Вот что твое, собираемое в Высшей Триаде. Все прочее обречено смерти и уничтожению. И если не веришь, взгляни на развалины древних городов, на засыпанные песком когда-то цветущие страны, на материки, ушедшие под воду и когда-то изобиловавшие всеми формами жизни. Проходит все, но дух пребывает вовеки.
918. (Дек. 15). Даю понимание необходимости принять духом посылаемые испытания. В этом понимании — и готовность к ним, и подчинение карме, и духа свобода. «Приятие чаши» — так Называем понимание это. «Да минует меня чаша сия», — говорит понимающий дух, но в то же время мужественно и смело встречая неизбежное. Через это надо пройти, от неизбежности не уклониться, значит, надо пройти через это достойно. Сетования, недовольства и ропот на судьбу не помогут. Повиновение, то есть созвучие с Высшей Волей, надо явить, преклоняясь перед мудрым Водительством Владыки. Тогда придет и спокойствие, и примирение с неотвратимостью неизбежного. И если чего-то нельзя избежать, то не лучше ли проходить через него в равновесии полном, ибо вспышки астрала и возмущения кармой не смогут ее облегчить. Смирить надо низшее «я», или подчинить его духу, то есть обуздать и взять под контроль. Это и будет смирением, требуемым от ученика.
Конец Записей 1958 года.

Рейтинг@Mail.ru